Тест: Обществоведение итоговый тест (для аттестации гр. 504)
Список вопросов
|
1. Набор правил поведения, в основе которого лежит подразделение всех человеческих поступков на справедливые и несправедливые |
|
| 1) закон | |
| 2) этикет | |
| 3) мораль | |
| 4) традиция | |
|
2. . Мораль призвана контролировать отношение человека: |
|
| 1) A. к другим людям | |
| 2) B. к животным | |
| 3) C. к природе | |
| 4) D. ко всему перечисленному | |
|
3. Моральный поступок: |
|
| 1) A. совершается в соответствии с понятиями добра и справедливости | |
| 2) B. совершается, исходя из собственных интересов | |
| 3) C. не учитывает права других людей | |
| 4) D. совершается из корыстных побуждений | |
|
4. Моральным можно назвать поступок: |
|
| 1) A. человек купил хлеб | |
| 2) B. человек доехал на работу на автомобиле | |
| 3) C. человек помог донести пожилой женщине сумки | |
| 4) D. человек занялся физическими упражнениями | |
|
5. Нравственность проявляется: |
|
| 1) A. в идеях | |
| 2) B. в абстрактных мыслях | |
| 3) C. в реальных поступках | |
| 4) D. в теориях | |
|
6. Какому понятию из названных было дано такое определение: «Наблюдение, классификация, описание, экспериментальные исследования и теоретическое объяснение естественных явлений»? |
|
| 1) 1) практике | |
| 2) 2) науке | |
| 3) 3) искусству | |
| 4) 4) труду | |
|
7. Эмпирические знания не могут быть получены путем |
|
| 1) 1) наблюдений | |
| 2) 2) эксперимента | |
| 3) 3) опыта | |
| 4) 4) математического моделирования | |
|
8. Свойства реальных объектов, представленные в виде числовой величины, — это |
|
| 1) 1) измерение | |
| 2) 2) опыт | |
| 3) 3) эксперимент | |
| 4) 4) теория | |
|
9. Какое из определений не принадлежит к определению науки? |
|
| 1) 1) область человеческой деятельности, вырабатывающей объективное знание о мире | |
| 2) 2) наблюдение, классификация, описание, экспериментальные исследования и теоретическое объяснение естественных явлений | |
| 3) 3) система взглядов, понятий и представлений об окружающем мире | |
| 4) 4) форма общественного сознания, представляющая исторически сложившуюся систему упорядоченных знаний, истинность которых проверяется и постоянно уточняется в ходе общественной практики | |