Тест: Определение уровня развития личности
Список вопросов
|
1. *Прошу быть предельно честным с собой. Выбирайте только один ответ. Тот, который ощущается как "свой", реальный. А не тот, который хочется присвоить себе. САМООЩУЩЕНИЕ (Мироощущение) Какое из ниже предложенных вариантов самоощущения вам ближе? (включите свои ощущения) |
|
| 1) Ощущаю, что занимаю СВОЕ место в мире. Мне не надо его искать, я УЖЕ его занимаю.. Иду по СВОЕЙ дороге. Я там, где я должен быть и делаю то, что должен делать. Есть глубинное чувство собственной индивидуальности | |
| 2) Ощущения себя могут меняться по нескольку раз в день, от ничтожности (я никто, я песчинка в огромной Вселенной) до грандиозности (Я и есть Вселенная, через меня вещает Бог) | |
| 3) Ощущаю себя как глину, из которой что-то лепится. Отождествляюсь с важными для меня ценностями: семьей, работой, хобби, вероисповеданием. | |
| 4) Ощущаю себя родником, бьющим из источника. Чувствую свою единосущность Миру, словно капля в океане. Мое Я не зависит ни от чего внешнего. Оно всегда существует, оно уникально и другого такого, как я - нет. | |
|
2. САМОСОЗНАНИЕ Что из этого верно для Вас? |
|
| 1) Я четко различаю свою | |
| 2) Духовный план для меня существует и первичен, хотя он несколько размыт и его контуры неясны. Плотный план ощущаю, как вторичный. Поэтому даже если рухнут мои идеалы и ценности, это не будет катастрофой. Я переживу все лишения, если у меня есть вера. | |
| 3) У меня есть глобальное ощущение жизненного пути, который откуда-то вышел и куда-то должен прийти. Меня по жизни ведет единый связный сюжет, который с течением времени меняет или модифицирует мои ценности. Я двигаюсь по своему пути. Временами чувствую ограничение этого пути и ответственность, возложенную на меня моей жизненной задачей. | |
| 4) Рядом с сильными и влиятельными ощущаю себя марионеткой и маленьким. А рядом с младшими и когда безопасно не прочь поиграть в диктатора. | |
|
3. САМОИДЕНТИФИКАЦИЯ Выберите свой вариант |
|
| 1) Я есть то, чем я в данный момент конкретно являюсь. Если я думаю, то я — это моя мысль; если я иду, то я — это мое тело в определенном месте пространства. Если я ощущаю эмоцию, то я — это моя эмоция. Мне плохо, когда я одинок(а). Мне нужно ощущать себя причастным к чему-то, к какому-то процессу, к какому-то коллективу. | |
| 2) Я всегда ощущал(а), что я - особая личность с особой миссией. Воспринимаю себя как определенную элиту, как космического избранника. Те люди, которые находятся на уровне личности пониже воспринимаю как детей, а себя — как их отца/мать или руководителя, будучи зрелым, состоявшимся человеческим существом | |
| 3) Я идентифицирую себя с вечными идеалами, с глобальной жизненной программой служения чему-то принципиально недостижимому, например, идеалу красоты, любви или справедливости. Мне чужды все временные роли. Я больше, чем все мои роли. Я нечто вечное и вневременное. | |
| 4) У меня есть устойчивая картина мира. В ней имеются определенные ценности, на которые я ориентируюсь. Я могу сказать о себе примерно в таких эпитетах: «Я добрый. Я целеустремленный. Я студент мединститута. Я верный поклонник великой актрисы Софи Лорен | |
|
4. САМООЦЕНКА Ваш вариант |
|
| 1) Моя самоценность порой доходит до мании величия. Я проживаю свой выход на путь, и ничего важнее этого для меня нет. И мое переживание внутреннего «я» как мощного прожектора, который ярко освещает ценности, настолько сильное, что я ничего не могу этому противопоставить. Говорят, что творческие люди интересуются только одним объектом, а именно: собой. Всепоглощающий интерес к себе в любом длительном процессе, в котором я принимаю участие. | |
| 2) Моя самооценка высока. Я воспринимаю себя как Вселенную. Мне свойственно априорное уважение к любому человеку — но именно к его внутреннему «я», а не к конкретным личностным проявлениям, не к конкретным жизненным обстоятельствам, в которых человек находится. Это уважение к цветку, а не к горшку, скажем так: к духовной основе, но не к подробностям ее воплощения. | |
| 3) Моя самооценка зависит от успеха той жизненной программы, которую я сейчас считаю главной. Например, я женщина, которая растит своего ребенка. Он подает надежды, хорошо социализируется, приносит пятерки по поведению, делает успехи в музыке. Тогда моя самооценка высокая. А потом ребенок заболел, начал хватать двойки, и ощущение собственной ценности резко падает. Если это касается деловых вопросов, то самооценка связана с успехом дела, преуспеванием фирмы и т. п | |
| 4) Моя самооценка зависит от случайных факторов — внешних или внутренних. Сейчас мне показалось, что я гений, и у меня самооценка резко поднялась. Но вот кто-то на улице сказал какое-то резкое слово, или мне показалось, что меня унизили — и я полностью раздавлен(а), я полное ничтожество, и именно так себя и переживаю. | |
|
5. САМОПОЗНАНИЕ (Самосовершенствование) Что значит этот термин для Вас? |
|
| 1) Самопознание для меня в большой степени идет через самовыражение: через жизнь, через реализацию моей основной жизненной программы. И по мере того, как я ее реализую, мой личный индивидуальный взгляд на мир, мои особенности мировоздействия и мировосприятия становятся мне более понятными. То есть, самопознание происходит через саму Жизнь и проявление в ней себя. | |
| 2) Это необъяснимое для меня понятие и несуществующая категория | |
| 3) Я знаю что такое глубинный интерес, который дает энергию и который заменяет все остальные интересы, привлекающие среднего человека. Когда я занимаюсь чем-то своим, или изучаю что-то свое, или делаю что-то свое, совершенно не важно, до какого уровня я это доведу. Пока мне интересно это - я это изучаю. | |
| 4) Это выявление и развитие талантов и добродетелей, а также обнаружение возможных скрытых пороков. И то же относится и к внешнему миру: я познаю себя в различных социальных программах. Иду на одну работу, на другую работу, чему-то учусь, участвую в каких-то предприятиях, путешествую, узнаю свою реакцию на различного рода сложные длительные ситуации и смотрю, какие черты характера во мне при этом проявляются. | |
|
6. ЭТИКА Выберите свой вариант |
|
| 1) Мое внутреннее «я» на понятном языке достаточно ясно и внятно обозначает мои ценности. При этом они могут противоречить как тем ценностям, которые имеются в моей семье и в социуме, так и тем ценностям, которые я у себя осознаю. В минуты погружения в себя где-то в глубине своей души я чувствую, как надо, но могу не понимать, почему надо именно так. | |
| 2) Критерии правильности этики для меня — это внутренне ощутимая истинность моей жизни и переживаний и процесс приближения к настоящему Пути. Но последнее дано на уровне самых тонких ощущений, и я не склонен об этом разговаривать, хотя вполне реально это ощущаю. У меня есть двойная этика. Первую я предъявляю социальному миру, пользуясь тем, что Юнг называет персоной, но у меня есть и вторая, внутренняя этика, которая гораздо тоньше, иногда жестче, иногда в чем-то свободнее, но в любом случае обладает для меня бОльшим внутренним авторитетом, поскольку помогает мне двигаться по направлению к моему внутреннему «я» | |
| 3) Я следую этике фирмы, в которой работаю, дружеского коллектива, в котором вращаюсь, семейной, гражданской этике. Я считаю себя вполне приятным и последовательным человеком, с которым можно иметь дело. В рамках своей семьи я имею определенную роль и длительное время ее исполняю: достаточно последовательно и неформально. Единственное, чего мне не хватает — это сколько-нибудь устойчивых позиций в маргинальных (пограничных) ситуациях, то есть на стыке различных жизненных программ. В ситуации на стыке старой жизни и новой жизни я нередко совершенно теряюсь и не знаю, как себя вести. | |
| 4) Моя этика не прорабатывается никак и вообще не является объектом моего внимания. Я считаю, что вся моя жизнь зависит от внешних условий. «С волками жить — по волчьи выть. Я поступил тогда так-то, потому что вокруг меня сложились обстоятельства, которые меня к этому вынудили. Меня довели, поэтому я разорался. А если бы меня не довели, я, может быть, был бы добрый и мягкий» | |
|
7. СВЯЗЬ ВНУТРЕННИЙ - ВНЕШНИЙ МИР Что из этого для Вас верно? |
|
| 1) Есть чувство, что мое внутреннее «я» задает основной внешний ритм моей жизни. Я чувствую, что моя жизнь в целом складывается так, что основной сюжет жизни отвечает самым глубинным моим запросам. Однако каковы именно мои самые глубинные запросы, я ясными словами выразить не могу. Но я чувствую, что главный внешний и главный внутренний сюжеты моей жизни связаны напрямую. Я также чувствую, что если я внутри себя делаю акцент не там, где надо, то внешний мир реагирует и как-то мне на это намекает. И достаточно эффективных символизмов для описания такого рода связей у меня нет | |
| 2) Для меня характерно расслоение: у меня есть внешний мир, которым я занимаюсь, прикладывая к этому много сил, и есть внутренний мир, которым я тоже занимаюсь, прикладывая душевные силы, но эти два мира очень слабо друг с другом связаны. Например, это могут быть: с внешней стороны — нелюбимая, но необходимая работа, а с внутренней — увлекающее меня хобби, которым я занимаюсь, внутренне глубоко переживая то, что я делаю, но никак не пытаясь воплотить это вовне. | |
| 3) Внешний и внутренний мир, в моем понятии, тождественны, я их не различаю. Я считаю, что мое восприятие абсолютно полно и адекватно, и столь же адекватно мое самовыражение. Когда у меня внутри есть что-то, что я хочу продемонстрировать, я совершенно точно это демонстрирую. Меня удивляет, что другие люди в какие-то моменты видят то, чего я не вижу, или не видят того, что вижу я. Скажем, я ощущаю в себе, что очень огорчена, и как другие-то этого не видят? | |
| 4) Мир воспринимается мной в большой мере через интуицию, через предвосхищение, через ощущение. Внешний мир воспринимается как развернутый ко мне удобным способом. Происходят события, идут процессы, которые требуют именно тех черт характера, которыми я наделен или которые я должен в себе выработать или проработать. И мне заранее понятно, какие именно черты мне надо вырабатывать. Проработка внутреннего мира для меня - это долговременное строительство. | |